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作者:连旭东发布时间:2020-01-27 13:47:37  【字号:      】

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五帝。亦称“五方五帝”。“东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝。”“五帝者,五方五胖主。”“五帝与天地同存,阴阳始判,化主五行”;“五帝在天为五行,在地为五岳,在人为五脏之神”;“五帝在天主领飞仙,在地镇于五岳主领鬼神,在人主领五脏五神。”“五帝”之说,大致有四类:一见五灵五老天君。二“五方五帝”。“五帝即东方青帝彤梁际、赤帝常来觉、白帝彭安幸、黑帝保成昌、黄帝含光露。”“东方青帝讳通明字盖卿,南方赤帝讳太阳字幼林,西方白帝讳通阴字元起,北方黑帝讳通神字子规,中央黄帝讳万福字太仓。”“青帝姓常讳精明,白帝姓混讳蓐收,赤帝姓炎讳洞丹,黑帝姓玄讳明萌,黄帝姓麻讳忠慎。”“东方青帝姓产名并字慎迁,南方赤帝姓温名业字使卿,西方白帝姓赵名钟字元照,北方黑帝姓葛名贤字秋都,中央黄帝姓阳名次字元都”等。三是“日中五帝”。“日中青帝讳圆常元,字照龙韬,日中赤帝讳丹灵峙,字绿虹映,日中白帝讳浩郁将,字迥金霞,日中黑帝讳澄增淳,字玄绿炎,日中黄帝讳寿逸阜,字{焱风}晖象。”四是“五岳五帝”。“东岳泰山青帝大神,南岳衡山赤帝大神,中岳高山黄帝大神,西岳华山白帝大神,北岳恒山黑帝大神。”“太昊氏为青帝,治岱宗山;颛顼氏为黑帝,治太恒山;祝融氏为赤帝,治衡霍山;轩辕氏为黄帝,治嵩高山;金天氏为白帝,治华阴山。”此外,还有“东方青帝青瘟神君,南方帝赤瘟神君,西方白帝白瘟神君,北方黑帝黑瘟神君,中央黄帝黄瘟神君”及“青帝护魂君,赤帝养啪,白帝传魄君,黑帝通血君,黄帝中主君”等称呼。一柱烟的时间鸿钧便读完了《道德经》全文,“你可明白?”朱雀。凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,瑚方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。然赵公明所行之事,怎瞒得过已有准圣修为,时刻在关注着赵公明地燃灯?燃灯为了夺得赵公明阴阳珠,连以前出门的大排场都不要了,就是怕打草惊蛇,让赵公明唤来截教一众好手前来。好火!但见──。“黑烟漠漠,红焰腾腾。黑烟漠漠,长空不见一天星;红焰腾腾,大地有光千

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可是,落在敖昆眼里,就是怒在心头,气在眉头,双眉紧锁,怒眼圆睁,杀人般的龙眼死死地盯着乐毅。弁。古代一种尊贵的冠,为男子穿礼服时所戴。吉礼之服用冕,通常礼服用弁。弁主要有爵弁、皮弁。爵弁据说是没有上延的冕,色似雀头赤而微黑,用于祭祀。皮弁用白鹿皮做成,类顶,类似今日瓜皮帽,鹿皮各个缝合处缀有一行行闪光玉石,用于田猎战伐。由汉至明,弁的形制虽有差异,但始终是法服主要内容之一。《诗.卫风.淇奥》:“有匪君子,充耳L莹,会弁如星。”郑玄笺:“会谓弁之缝中,饰之以玉,而处,状似星也。天子之朝,服皮弁以视朝。”《隋书.何稠传》:“魏、晋以来,皮弁有缨而无笄导。稠曰:‘此古田猎之服也。今服以入朝,宜变其制。’故弁施象牙簪导,自稠始也。”明王三聘《古今事物考.冠服.弁》:“《大明诸司职掌》云:‘皇帝皮弁,用乌纱帽之,前后各十二缝,每缝各缀五采处十二,以为饰。玉簪导,红组缨。朔望视朝,降诏、降香、进表、四夷朝贡、朝觐用之。’”二、性光团。它是修光中逐渐在印堂前凝成的一个光团。练功界有的称为“丹光”,有的称为天目通之“慧光”,有的称为人脑开发的。“辉光”,总之都可归纳为性光。笔者所见的是一个内有金色圆心、外呈蓝紫色、如电如露的美丽光盘。向蓝天看,它像一个白色云球;向白天看,它像一个紫色云球;从紫光中看,它像一轮金色的圆日。它与舍利子是同时存在的,因为时可见舍利子闯入这个光盘中一展风采。它与舍利于不同的是,始终稳定在印堂之前,所发挥的作用也明显得多。阮郎归·龙葵结局。临流揽镜曳双魂落红逐青裙依稀往梦幻如真泪湿千里云句芒:全身青木颜色鸟面人身脚踏两条青龙,东方木之祖巫

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张渭栋整理编辑)

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